Тора: «И пробудился Яаков ото сна своего, и сказал: «Истинно, это – место, где открывается Бог, а я не знал!» И испугался он, и сказал: «Как страшно место это! Это не что иное, как дом Всесильного, а это – врата небес».

Все эти свойства: колодец, вода, Харан, Яаков, Лаван, Рахель, пастухи, стадо – находятся внутри человека. Повествование Торы объясняет нам, как распознать эти силы и упорядочить их в себе.

С одной стороны, благодаря прогрессу во всех областях науки, наша жизнь становиться все удобнее. Но с другой – многие из нас уже давно не работают, чтобы жить, а как раз наоборот, всю жизнь посвящают работе. В итоге – накопившаяся усталость без надежды на перемены. Где выход?

Обложению десятиной подлежали зерно, плоды, вино, масло, а также крупный и мелкий скот. Десятина расходовалась на Храм, на зарплату левитам, которые обучали народ по домам и синагогам. Уплата десятины была обязанностью каждого, включая храмовый персонал и самих сборщиков десятины.

Тора: «И встал Яаков рано утром, и взял камень, что сделал своим изголовьем, и поставил его памятником, и возлил масло на его вершину. И назвал это место Бейт-Эль, но Луз – первоначальное имя этого города».

Из камней в Торе строят жертвенники и стены, кладут их в изголовье и прикрывают колодцы, ими убивают и строят из них Храм, при этом обрабатывая особым образом. Камень – на иврите эвен от слова авана – понимание, раскрытие, постижение.

В нашей природе в явном виде сила отдачи не существует. Это природа Творца. Мы, творения, не способны постичь одну эту силу как она есть, а только поверх силы получения, из ее противоположности, на контрасте. Пока человек не изучит свою силу получения, он не может почувствовать силу отдачи, находящуюся выше получения.