Истина – она всегда должна быть перед глазами человека. Но как ее обнаружить? Мы не знаем, что нами руководит, какие желания, мысли, правильные или неправильные свойства, не в состоянии определить, что лучше, что хуже. Осознанно и даже неосознанно стремимся постоянно оправдывать себя. Что является тем высшим эталоном, относительно которого мы можем себя измерить? Для этого нам необходима особая сила…

Царь Израиля – особое состояние. В чем его особенность? Царем должен быть помазанник – человек, достигающий определенного духовного уровня. Это практически человек, который находится на уровне Творца. Что это значит? Тору нельзя понимать буквально, ведь она говорит не о явлениях нашего мира, а о внутренних изменениях в желаниях человека. Коэны и судьи, золотой телец и скрижали завета – все это духовные понятия, определенные состояния нашей души…

Чтобы мы ни делали в этом мире, чем бы не занимались – рано или поздно мы обнаруживаем в этом пустоту и все больше отдаляемся от правильной истинной жизни, от подъема на следующий уровень существования. Все занятия этого мира не помогут нам изменить нашу судьбу и поэтому они называются кудесничеством, о котором и говорит Тора. В Торе описана вся внутренняя работа человека до его полного исправления, и каждый из нас должен написать на себе книгу Торы, то есть сформировать все свои желания  в соответствии с высшими законами мироздания.

О каких убийцах говорится в Торе? Что это за города, куда должен убежать человек, совершивший непреднамеренное убийство, почему его нельзя уничтожить или посадить в тюрьму? Все в мире только лишь содействует нашему духовному продвижению, и нет никакого зла. Даже сам эгоизм, вызывающий в нашем мире огромные страдания – это не само зло, а всего лишь раскрытие необходимой меры противостояния добру. В итоге это должно выявить в нас правильное отношение к происходящему, когда мы обнаружим, что нет ни зла, ни добра, а все это огромная единая уравновешенная система. И именно на правильной связи между добром и злом возникает состояние понимания, возвышения на следующую ступень к свойству любви к ее источнику.

Храм – состояние связи, взаимопонимания и любви. Падение из состояния единства в разобщение и ненависть, в мелкие земные расчеты между нами – это и есть разрушение первого и второго Храма, и это разрушение по сей день живет в наших сердцах. Сможем ли мы снова возвыситься и выстроить третий Храм?

Что явилось причиной разрушения первого и второго Храма? Почему народ Израиля вышел в изгнание и рассеялся по всему миру? Вся история еврейского народа – всего лишь подготовка к тому, чтобы сегодня прийти к полной реализации Торы всем человечеством…

Материализация наших мыслей – это и есть матрица, в которой мы существуем. Все наши внутренние свойства находятся в этом театре, которым и является видимый нами мир. Если мы исправим наши свойства, то увидим перед собой исправленный идеальный мир. Как это сделать? Об этом и рассказывает Тора. Главная проблема нашей жизни – осознать, что все наши мысли, намерения, желания исходят из одного источника, и мы должны над всем происходящим связаться только с Ним. Сегодня мы буквально стоим перед стеной и должны изменить свое отношение к Творцу, к единой и единственной силе Природы…

Мое внутреннее «Я» –  оно стремится к единству, к объединению, чтобы в нем раскрыть Творца, и во имя этого я завоевываю остальные «народы», т.е. те свои желания, которые противоположны моему внутреннему стремлению. Я должен исправить все свое эгоистическое отношение к другим, и тогда на разнице этих свойств до и после исправления обретаю новый орган чувств, в котором ощущаю новое состояние, новый мир. Главное – назначить «судей», поставить на все свои желания, действия, мысли такие ограничения, фильтры, которые бы безотказно работали в одном направлении – на благо вне меня. И в этом вся Тора – методика исправления и возвышения человека.