ТАЙНЫ ВЕЧНОЙ КНИГИ

Ваера

Каббалистический
комментарий к главе

Из плюса рождается минус. Ваера, передача 2

Аудио-версия:

Из плюса рождается минус. Ваера, передача 2

Сын Авраама и Сары был назван Ицхаком, от слова «цхок» – в переводе с иврита «смех». Это потому, что Сара смеялась, услышав пророчество, что у них с Авраамом родится сын, но это было совершенно невозможно в их возрасте. Однако, как сказано в Торе: «Есть ли что-либо недостижимое для Бога?»

смотрите также:

Ваера, передача 1

Тора — не книга историй, да и вообще не книга. Это инструкция по исправлению души. И Авраам — основное свойство души, отдача, милосердие. Но милосердие абсолютно самодостаточно, это совершенное состояние, поэтому необходимо чудо, чтобы родить Ицхака — огромные неисправленные эгоистические желания. И поэтому Сара смеется, подслушав пророчество ангелов… Путешествие вглубь души продолжается!

Ваера, передача 2

Обычный для женщин физиологический процесс, связанный с детородной функцией, имеет духовные корни. Зачатие, развитие плода, рождение человека в нашем мире происходит с аналогичной цикличностью, что и рождение души в мире духовном. Отличие состоит в том, что эгоизм не вечен и умирает вместе с телом, душа же переходит на новую ступень развития.

 

Ваера, передача 3

Жесткое законодательство Сдома, основанное на правиле «мое — мое, твое — твое», кажется вполне справедливым. Каждый знает свое место, соблюдает законы. Почему же Творец хочет уничтожить всех жителей Сдома? «Неужели погубишь ты праведного с нечестивым?» — спрашивает у Творца Лот. Цель Творца — поднять человека на духовный уровень Адама, живущего по правилу «твое — твое, и мое — твое». Прийти на эту ступень естественным путем невозможно, свойства отдачи и любви человек получает только свыше.

Ваера, передача 4

Законы Сдома вполне справедливы: мое — мое, твое — твое, все довольствуются тем, что заработали сами, никто никому не помогает и не жалеет, потому что если дана кому-то болезнь или несчастье — так то управление Творца, и кто имеет право вмешиваться? Все довольны жизнью, но нет в них ничего от Человека. Потому что Человек начинается с милосердия. Лот — единственное свойство в нас, выступающее против этих законов. Но, покидая Сдом, даже он сомневается, что этот идеальный уклад может быть разрушен в мгновение, а одно из наших желаний обращается назад, и, сожалея о прошлом, превращается в соляной столб…

Ваера, передача 5

Вы читали когда-нибудь Тору? Если да, то неизбежно погрузились в гущу событий и взаимоотношений, которые описаны в ней. И наверняка все вам было понятно: скитания и страдания, любовь и ненависть, рождение и смерть. А слышали Вы о Книге Зоар, читали ее? Если да, то вопрос о понимании будет, скорее всего, излишним. Ведь Зоар — это объяснение, комментарий на Тору. В Торе, в части Ваера, рассказывается о том, как Лот вместе со своей женой покидал Сдом, преданный разрушению. Жена Лота при этом оглянулась и превратилась в соляной столб. О чем же хочет рассказать нам Тора через эти земные образы?

Ваера, передача 6

В чем заключается главный секрет Торы, как разгадать ее тайный смысл? Что это за история Лота и его дочерей, кажущаяся нам противоестественной? Кто такие Амон и Моав, Авраам, Ицхак, Ишмаэль? Мы воспринимаем все рассказы Торы как некие комические или трагические, а порой и ужасные истории из жизни всевозможных персонажей, якобы происходящиe в нашем мире. Но на самом деле все, что мы читаем, происходит только лишь внутри нас, в наших желаниях и свойствах…

Ваера, передача 7

Драматическая история Авраама и Ицхака разворачивается вовсе не во внешнем мире, а внутри нас. Отец и сын – два состояния, когда одно постепенно переходит в другое. Свойство Авраам, свойство милосердия на следующем этапе развития порождает противоположное себе свойство суда, силы, ограничения. Жертвоприношение – это на самом деле сближение с Творцом, когда человек производит внутренний анализ своих состояний, ощущений, своих свойств, и ограничивает в себе те свойства, которые мешают идти к цели. Жертвоприношение – это правильное сопоставление двух противоположных свойств, когда только таким образом можно двигаться вперед.

Каббалистический комментарий

Фрагменты передачи

Господин мой стар. Ваера, передача 1

Тора говорит только о развитии души. Каждый человек в свое время пройдет через все свойства и состояния, названные именами персонажей Торы. Авраам олицетворяет свойство милосердия – совершенное состояние.

Другой смех. Ваера, передача 1

Смех в духовном – это раскрытие следующего доброго, хорошего состояния, которое совершенно неожиданно для меня. Происходит нечто, о чем я и подумать не мог, и я смеюсь пораженый.

Проекция духовного мира. Ваера, передача 1

Шатер Авраама, открытый на четыре стороны, символизирует нашу душу, четыре ее части: хэсэд, гвура, тифэрэт и малхут. Отсюда происходят четыре стороны света в нашем мире. Материальный мир является проекцией высшего мира.

Тайна трех линий. Ваера, передача 1

Каббала говорит о том, что все раскрывается человеку в трех линиях. Так устроен он сам: из свойства получения – левой линии, свойства отдачи – правой линии. Используя оба этих свойства, человек строит свою душу в средней линии.

Сын и дочь. Ваера, передача 1

В реальности есть две силы: Творец и творение, мужская дающая сила и женская получающая. Говоря точнее, два желания – дающее и получающее – соединяются в нас и образуют две половины: мужскую и женскую