ТАЙНЫ ВЕЧНОЙ КНИГИ

Итро

Каббалистический
комментарий к главе

Итро, передача 7

Аудио-версия:

Итро, передача 7

Что значит «видеть» и «слышать» в духовном? Из чего строится жертвенник и что такое жертвоприношение? Для чего нужен Храм? Мы не ощущаем Творца, его свет скрыт от нас, но в той мере, в которой человек уподобляется свойству Творца, он может проникнуть на Его «территорию»…

смотрите также:

Итро, передача 1

Итро — духовная система, связывающая между собой два свойства: получение и отдачу. Она помогает правильно настроить эгоизм и сделать его пригодным для исправления. Но само исправление может произойти с помощью особого свойства, называемого Моше. Взаимное объединение Итро и Моше — это и есть совмещение эгоистического и альтруистического начала в человеке, без которого невозможен дальнейший духовный подъем.

Итро, передача 2

Вся Тора была дана не для самого народа Израиля, а ради совершенно иной цели, которая и реализуется в наше время. Все находится внутри человека. Итро, Моше, Израиль, египетское изгнание, народы мира «живут» внутри нас. Выявляя все эти свойства внутри себя, через них ощущая внешний мир, мы вдруг начинаем видеть, как все работает и взаимодействует между собой и реализуется в каждое мгновение нашей жизни.

Итро, передача 3

На пути к Творцу человек проходит различные состояния: выход из Египта, пересечение Красного моря, пустыня… и наконец, подходит к ощущению своего эгоизма как огромной горы Синай, к которой невозможно даже подступиться без Торы, инструкции по исправлению. «А гора Синай дымилась вся оттого, что сошел на нее Бог в огне» — перед человеком впервые предстает свойство отдачи, наводя на него ужас своим величием и недосягаемостью, он начинает понимать насколько отдача противоположна его эгоизму, насколько он не находится в ней. Однако получив Тору, человек может ступень за ступенью подниматься над своим эгоизмом, пока не достигает связи с Творцом и тогда оправдывает весь путь, видя необходимость и обязательность пройденных изменений.

Итро, передача 4

Творец не позволяет народу Израиля подняться и даже приблизиться к горе Синай, не смотря на то, что он уже вышел из Египта, убежал от своего эгоизма, и только Моше (желание отдавать в человеке) может напрямую получить от Творца его законы, скрижали завета с десятью заповедями. Человек должен отделить  в своем сердце точку «Моше», возвеличить ее над остальными желаниями, называемыми «народ» и следовать за ней вверх на уровень явного ощущения Творца, единственной силы действующей в мироздании.

Итро, передача 5

Почему существует именно 10 основных заповедей и в чем заключается их суть? Мы не в состоянии ощутить Творца в наших эгоистических свойствах и лишь дойдя с помощью страданий до эгоистического тупика, начинаем как-то Его предчувствовать. Можно ли заранее увидеть тупик? Откуда исходит в наш мир понятие «неделя»? Почему любые наши изначально созидательные идеи в итоге заканчиваются крахом и можно ли этого краха избежать?

Итро, передача 6

Что такое прелюбодеяние? Имеют ли Библейские заповеди отношение к материальному миру или говорят только лишь о духовных действиях? Окружающий мир — отражение внутренних состояний человека, картина, возникающая в наших эгоистических свойствах. Исправляя эгоизм, мы тем самым аннулируем картину окружающего нас мира. Что же в таком случае существует и кто такой «Я»?

Каббалистический комментарий

Фрагменты передачи

«Жертвенник из земли сделай мне». Итро, передача 7

Когда в Торе говорится о жертвенниках и жертвоприношениях, то речь идет о внутренних действиях человека в духовной работе, а не о физических действиях в нашем мире.

Как стать Человеком Света? Итро, передача 7

Тора: «И стоял народ поодаль, а Моше приблизился ко мгле, в которой скрывался Всесильный». Что значит приблизиться ко мгле?

Можно ли видеть звуки? Итро, передача 7

Видеть и слышать в Торе – это разные уровни постижения. Свойство бины символизирует слух, свойство хохма – зрение. К физическому телу человека это не имеет никакого отношения.

Страх меня хранит. Итро, передача 7

На духовном уровне страх – это результат неравновесия между свойством отдачи и свойством получения. Страх в человеке проистекает из того же корня, только на более низком уровне.