ТАЙНЫ ВЕЧНОЙ КНИГИ

Бэмидбар

Каббалистический
комментарий к главе

Бемидбар, передача 3

Аудио-версия:

Бемидбар, передача 3

Свойство истинной бескорыстной отдачи, энергия высшей любви – она растекается как вода, наполняя собой все. Это основное свойство мироздания, основа жизни. Но чтобы проявить в себе это свойство и управлять им, необходим эгоизм. Духовный мир – мир сил, и Тора рассказывает нам о соотношении этих сил внутри единой системы, называемой душа. Именно благодаря многообразию свойств и их сопряжению между собой проявляется свойство Творца, раскрывающее все мироздание.

смотрите также:

Бемидбар, передача 1

Каждая часть Пятикнижия олицетворяет собой новую ступень в развитии человека, группы людей, которые желают реализовать себя в условиях Торы для того, чтобы она подняла их до уровня Творца…

 

Бемидбар, передача 2

«Хождение по пустыне» — чувственно очень болезненное внутреннее состояние, духовное движение вперед, подъем над постоянно растущим эгоизмом в человеке к связи с другими. Это преобразование все новой порции раскрывающейся внутренней пустоты в свойство отдачи. И тогда болезненное состояние «пустыни» превращается в единый сосуд души, проявляющий внутри себя Творца — свойство абсолютной Любви, наполняющее мир.

Бемидбар, передача 4

Сорокалетняя «прогулка» по пустыне – этапы построения души, той общей основы, которая и является условием раскрытия Творца, свойства абсолютной Любви. В этом движении вперед необходим эгоизм, уравновешивающий все наши благие намерения. Свойства тьмы, эгоизма и свойства света, отдачи равноценны в постижении Творца и не может быть одного без другого. Правильно сочетая внутри себя две противоположности, человек начинает строить снизу вверх все миры, все мироздание. Весь предварительный этап нашего развития предназначен именно для того, чтобы правильно уравновесить в человеке  два противоположных свойства и осознать, что не может быть света без тьмы.

Бемидбар, передача 5

Поколение пустыни – это та же группа Авраама. А началось все с древнего Вавилона, с внутреннего эгоистического взрыва, который разрушил устоявшийся жизненный уклад общества. Тогда-то и возникла методика Авраама, уникальная по своей сути. К чему призывал Авраам? Путешествие группы Авраама – это внутреннее путешествие человека, постепенный отход от прошлых эгоистических желаний, практическая реализация методики духовного возвышения и раскрытия Творца – единой силы, управляющей всем мирозданием. Закодированный язык Торы и описывает нам этапы этого пути.

Каббалистический комментарий

Фрагменты передачи

«Демократия – это бардак». Бемидбар, передача 3

Царская власть эффективнее демократии? Да, если она подпирается мудрецами, а не политиками.

Духовный стан. Бемидбар, передача 3

Духовный мир – это мир сил. Когда в Торе говорится о коэнах, левитах и народе Израиля, то речь идет о количественном и качественном соотношении сил в единой системе, называемой «общая душа».

Четыре ангела – четыре силы. Бемидбар, передача 3

Ангелы Гавриэль, Рафаэль, Михаэль и Уриэль – это четыре особые силы духовного мира.

Абсолютная любовь. Бемидбар, передача 3

Истинное свойство отдачи и любви не может распространяться только на определенных людей, а на других нет. Значит, это эгоистическая любовь, и отношения продиктованы каким-то личным интересом.

Законы для царя. Бемидбар, передача 3

Цари Израиля находились на высоком духовном уровне и полностью отдавали себя воспитанию народа.

Лик человека. Бемидбар, передача 3

Духовный мир – это мир сил. Поэтому четыре эмблемы на четырех главных знаменах колен Израиля символизируют духовные свойства: хэсед, гвура, тифэрэт и есод.

Неуправляемое свойство отдачи. Бемидбар, передача 3

Бина – это основа жизни, это живительное свойство молока матери, это свойство воды, щедро разливающейся вокруг. Постигая это свойство, мы убеждаемся, что управлять им можно только тогда, когда малхут (эгоизм) находится под ним и начинает постепенно проявляться.