ТАЙНЫ ВЕЧНОЙ КНИГИ

Каббалистический комментарий к главам Торы

Анонс серии телепередач

"Тайны вечной Книги"

Каббалистический комментарий к главам Торы лег в основу серии телепередач «Тайны вечной книги». Эти передачи — их более 500 — создавались на протяжении нескольких лет.

Каббалист Михаэль Лайтман и его ученик кинорежиссер Семен Винокур беседуют о скрытом смысле основного каббалистического источника — Пятикнижия Торы, в котором каждое слово имеет значение и стоит строго на своем месте. А каждая передача цикла “Тайны вечной книги” — это открытие, озарение, прикосновение к сути бытия. Человек, не зная скрытого смысла Торы, представляет всё написанное в ней как происходящее в нашем, материальном мире. На самом деле она описывает то, что происходит внутри человека, в его внутреннем, духовном мире.

глава вторая

Ноах

Суббота, 24 октября 2020 г. – 6 хешвана 5781 г.

Вступление

Читать полностью

Статья по недельной главе

Потоп — не наказание!

 

— Со своим учителем Михаэлем Лайтманом, основателем и главой Международной академии каббалы (МАК) беседует его ученик, сценарист и кинорежиссер Семен Винокур.

 

Мы подошли к главе , названной по имени главного действующего лица — Ноаха.

— Так называется следующая ступень в духовном развитии человека. Каждый из нас должен пройти все состояния, о которых пишет Тора, в том числе состояния, иносказательно названные в Торе Авраам, Ноах, Моше и другие.

— В конце главы «Берешит» сказано: «Неожиданно увидел Творец, что велико зло человека на земле», и решил уничтожить сотворенных, «от человека до скота». Получается, Всевышний ошибся? Творение ему не удалось?

Видеопередачи

Ноах, передача 1

Человек — калейдоскоп всевозможных материальных желаний. Появление в нас кардинально нового желания приподняться над материей этого мира…

Ноах, передача 2

Стремление проникнуть во внутренний смысл Торы раскрывает перед нами многослойный мир. Нам становится понятна идея его Создателя.…

Ноах, передача 3

Имеют ли духовный корень события, описываемые в Пятикнижии, в частности история Всемирного потопа? Оказывается, появление новой духовной…

Ноах, передача 4

Мы рассматриваем все эти главы Торы, чтобы сквозь них пройти в новую реальность, Ощутить силы, которые действуют…

Каббалистический комментарий

Видеоклипы

Спасение в ковчеге.
Ноах, передача 1

Ковчег — это замкнутая система внутри желаний человека тех его свойств и качеств, которые направлены только на отдачу другим. Это уровень бины.

Постулат или аксиома.
Ноах, передача 1

Ковчег — это замкнутая система внутри желаний человека тех его свойств и качеств, которые направлены только на отдачу другим. Это уровень бины.

Не верить, но познать.
Ноах, передача 1

В каббале человек познает мир, постепенно изменяя себя, а не мир.

Наполнилась земля злодеяниями.
Ноах, передача 1

От чего спасается Ноах в своем ковчеге?

Наказаний нет.
Ноах, передача 1

Ни одного действия не происходит свыше до тех пор, пока сам человек не пожелает, чтобы оно совершилось.

Тора: Недельная глава "Ноах"

Суббота, 24 октября 2020 г. – 6 хешвана 5781 г.

/9/ ВОТ РОДОСЛОВИЕ НОАХА: НОАХ, МУЖ ПРАВЕДНЫЙ, БЫЛ НЕПОРОЧНЕЙШИМ В ПОКОЛЕНИЯХ СВОИХ; ПРЕД ВСЕСИЛЬНЫМ ХОДИЛ НОАХ./10/ И РОДИЛ НОАХ ТРЕХ СЫНОВЕЙ: ШЕМА, ХАМА И ЙЕФЕТА. /11/ И РАСТЛИЛАСЬ ЗЕМЛЯ ПРЕД ВСЕСИЛЬНЫМ, И НАПОЛНИЛАСЬ ЗЕМЛЯ ЗЛОДЕЯНИЕМ. /12/ И УВИДЕЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЗЕМЛЮ, ЧТО ВОТ: РАСТЛИЛАСЬ ОНА, ИБО ИЗВРАТИЛА ВСЯКАЯ ПЛОТЬ ПУТЬ СВОЙ НА ЗЕМЛЕ.  /13/ И СКАЗАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ НОАХУ: «КОНЕЦ ВСЯКОЙ ПЛОТИ НАСТАЛ ПРЕДО МНОЮ, ИБО ВСЯ ЗЕМЛЯ НАПОЛНИЛАСЬ НАСИЛИЕМ ОТ НИХ, И ВОТ Я ИСТРЕБЛЮ ИХ С ЗЕМЛЕЮ. /14/ СДЕЛАЙ СЕБЕ КОВЧЕГ ИЗ ДЕРЕВА ГОФЕР, С КЛЕТЯМИ СДЕЛАЙ КОВЧЕГ, И ПОКРОЙ ЕГО ВНУТРИ И СНАРУЖИ СМОЛОЮ. /15/ И ВОТ КАК СДЕЛАЕШЬ ЕГО: ТРИСТА ЛОКТЕЙ ДЛИНА КОВЧЕГА, ПЯТЬДЕСЯТ ЛОКТЕЙ ШИРИНА ЕГО И ТРИДЦАТЬ ЛОКТЕЙ ВЫСОТА ЕГО. /16/ СДЕЛАЙ ПРОСВЕТ К КОВЧЕГУ, И В ЛОКОТЬ СВЕДИ ЕГО ВВЕРХУ: ДВЕРЬ КОВЧЕГА ПОМЕСТИ С БОКА ЕГО, С НИЖНИМ, ВТОРЫМ И ТРЕТЬИМ ЯРУСАМИ СДЕЛАЙ ЕГО. /17/ А Я ВОТ НАВЕДУ ПОТОП, ВОДУ НА ЗЕМЛЮ, ЧТОБЫ ИСТРЕБИТЬ ВСЯКУЮ ПЛОТЬ, В КОТОРОЙ ЕСТЬ ДУХ ЖИЗНИ, ИЗ ПОДНЕБЕСЬЯ; ВСЕ, ЧТО НА ЗЕМЛЕ, — ПОГИБНЕТ. /18/ НО С ТОБОЮ ЗАКЛЮЧУ Я СОЮЗ, И ВОЙДЕШЬ В КОВЧЕГ ТЫ, И СЫНОВЬЯ ТВОИ, И ЖЕНА ТВОЯ, И ЖЕНЫ СЫНОВЕЙ ТВОИХ С ТОБОЮ. /19/ А ОТ ВСЕГО ЖИВУЩЕГО, ОТ ВСЯКОЙ ПЛОТИ, ПО ДВА ИЗ ВСЕХ ВВЕДЕШЬ В КОВЧЕГ, ЧТОБЫ ОСТАЛИСЬ ОНИ В ЖИВЫХ ВМЕСТЕ С ТОБОЮ; МУЖСКОГО ПОЛА И ЖЕНСКОГО ПУСТЬ БУДУТ ОНИ. /20/ ИЗ ПТИЦ ПО РОДУ ИХ, И ИЗ СКОТА ПО РОДУ ЕГО, И ИЗ ВСЕХ ПРЕСМЫКАЮЩИХСЯ ПО ЗЕМЛЕ ПО РОДУ ИХ, ПО ДВА ИЗ ВСЕХ ВОЙДУТ К ТЕБЕ, ЧТОБЫ ОСТАЛИСЬ ОНИ В ЖИВЫХ. /21/ ТЫ ЖЕ ВОЗЬМИ СЕБЕ ВСЯКОЙ ПИЩИ, КАКОЮ ОНИ ПИТАЮТСЯ, И СОБЕРИ У СЕБЯ; И БУДЕТ ТЕБЕ И ИМ ДЛЯ ЕДЫ». /22/ И СДЕЛАЛ НОАХ ВСЕ, КАК ПОВЕЛЕЛ ЕМУ ВСЕСИЛЬНЫЙ, ТАК И СДЕЛАЛ.

Страницы главы:

Книга Зоар

Каббалистический комментарий к главе Ноах

Ноах и ковчег

 1) Счастливы Исраэль, занимающиеся Торой и знающие пути Торы, благодаря ей они удостоятся мира будущего.

2) У всего Исраэля есть доля в будущем мире, потому что они хранят союз, благодаря которому существует мир, как написано: «Если бы не Мой союз днем и ночью, не утвердил бы Я законов неба и земли»[1]. Когда хранят в святости союз обрезания, чтобы не осквернить его напрасным излиянием семени и кровосмешением. У Исраэля, хранящих союз, так как они обязались хранить его, есть доля в будущем мире.

3) И кроме того, Исраэль по этой причине называются праведниками. И каждый, кто хранит этот союз, благодаря которому существует мир, зовется праведником. Откуда это идет? От Йосефа, поскольку он хранил «союз мира», т.е. не согрешил с женой господина своего, и удостоился называться праведником. Сказано: «И народ твой, все праведники»[2]. «Ноах, муж праведный»[3], означает, что хранил союз, а потому выжило потомство его. И поэтому сказано в Писании: «Вот родословие Ноаха. Ноах, муж праведный»3, так как одно зависит от другого.

4) «И река выходит из Эдена»[4]. Река, Есод, берет свое начало и вытекает из Эдена, то есть Хохмы, и входит в этот сад, т.е. в Малхут, и орошает его высшей влагой, и доставляет ему радость, и производит плоды, и взращивает семена. И тогда всё пребывает в радости, ведь сад наполняется радостью оттого, что есть в нем плоды. И это доставляет радость реке, поскольку приносит плоды.

Сказано: «Ибо в этот день отдыхал»[5] – т.е. в реке, Есоде. И сказано: «И отдыхал в седьмой день»[6] – т.е. в саду, Малхут. «И отдыхал» указывает на покой и радость. И производит потомство именно Есод, называемый «река, выходящая из Эдена», потому что никакая другая сфира не дает плодов.

5) И подобно этому Ноах внизу представлял собой союз святости, как и высший Есод, т.е. «река, выходящая из Эдена». И потому называется «хозяин (досл. муж) земли»[7], так как земля – это Малхут, а Есод – это муж Малхут.


[1] Пророки, Йермияу, 33:25.

[2] Пророки, Йешаяу, 60:21. «И народ твой, все праведники, ветвь насаждения Моего, дело рук Моих для прославления, навеки унаследуют землю».

[3] Тора, Берешит, 6:9. «Вот родословие Ноаха. Hoax – муж праведный, непорочным он был в поколениях своих, пред Всесильным ходил Ноах».

[4] Тора, Берешит, 2:10. «И река выходит из Эдена для орошения сада, и оттуда разделяется и образует четыре русла».

[5] Тора, Берешит, 2:3. «И благословил Всесильный день седьмой и освятил его, ибо в этот день отдыхал от всей работы своей, которую создал Всесильный для выполнения».

[6] Тора, Берешит, 2:2. «И завершил Всесильный в седьмой день свою работу, которую делал, и отдыхал в седьмой день от всей работы своей, которую сделал».

[7] Тора, Берешит, 9:20. «И начал Hoax, хозяин земли, и насадил виноградник».

 

Страницы главы:

ИЗМЕНИСЬ К ЛУЧШЕМУ

НАЧНИ СВОЙ ПУТЬ ПРЯМО СЕЙЧАС

Запишись на пробный урок